ESTOU TRISTE, TÃO TRISTE
E O LUGAR MAIS FRIO DO RIO
É O MEU QUARTO
mas foda-se,
entende?
foda-se pois
digo
foda-se, eu sei, sei, eu
sei que to certo
em algum nível eu sei
que em algum nível
tem alguma certeza
no meu caos caos caos
ela não entende
ou não se esforça para entender?
será que ela deve se esforçar para entender?
será que ela deve tentar entender o que tento entender?
será que meu trabalho seria simplesmente expor expor expor fatos?
fatos? fatos? fatos?
que devo expor, então?
teoria, de quem?
que teoria que teoria que teo
alienação, marx
isso é fundamental
velho, sim
barth, sim, também
fronteiras etnicas
em forma de dados dados dados
flusser é fundamental, mas não será exposto
(foda-se, ela não vai entender mesmo)
(a perversidade gera a beleza, parece)
foda-se,
só levy (mais fácil de ser deglutinado)
LEVY
BARTH?
VELHO
O CARA LÁ DA JOCOSIDADE
CAPÍTULO 1:
eu quero explicar que a exposição de determinado tipo de conteúdo gera uma determinada reação de um público espectador. Diferentemente das antigas mídias, agora a opinião do público é capaz de ser expressa no próprio meio: as caixas de comentários, curtidas, fotos etc etc etc SEU MOUSE É UM CONTROLE REMOTO, PORRA.
TEU MOUSE É UM CONTROLE REMOTO, PORRA.
enfim,
,,,,,
eu quero explicar que o fato de alguém ter criado uma página com fotos de crianças sendo maltratadas
e divulgá-la para um determinado tipo de público
enseja determinada reação
expressa em texto, video, som, imagem
com um dado conteúdo
resíduo simbólico de toda uma experiência de vida pessoal
(aprende-se umas palavras, outras não)
não quero saber por que criaram (foda-se)
não quero saber como divulgou (foda-se)
apenas posso focar na reação reação reação
só a reação é expressa em:
palavras palavras imagens palavras
curtidas palavras sentimentos palavras
denúncias palavras ódio palavras
desejos de morte são sempre palavras
CONFLITO > TENTATIVA DE RESOLUÇÃO DO CONFLITO > APAGAMENTO DO REGISTRO
a
c
a
b
o
u
??
ACABA AÍ?
NÃO PORQUE O IDIOTA AQUI
O IDIOTA AQUI RESOLVEU SALVAR
A
PORRA
TODA
não toda, mas um montão de coisa
um montão de coisa mesmo
capítulo 1:
ética stalker
capítulo 2:
se eu uso a rede eu entendo a rede
se eu entendo a rede reuso a rede
se reuso e reentendo a rede
eu entendo que alguém constrói a rede
que alguém controla a rede
que alguém detém a rede
dinâmica de hiperlinks concentrados no mesmo ambiente
o facebook busca agregar todos os possíveis gostos de uma pessoa para dela extrair melhor as supostas necessidades publicitárias
eu posso usar essa arquitetura conscientemente para stalkeagem com fins acadêmicos
é imoral? é ilegal? foda-se
facebook também o faz
então se eu vejo que em uma foto uma pessoa comentou uma parada muito, muito absurda
e eu vejo que ela curte muitas páginas religiosas
e eu vejo que muita gente que comenta coisas muito, muito absurdas
sempre curtem páginas religiosas
(talvez as mesmas páginas religiosas)
então talvez
talvez
eu esteja perto de desenvolver modelos de compreensão social
veja: o facebook nada é além de um IBGE mais amistoso: ao invés de uma recenseadora treinada para aceitar cafézinhos enquanto pergunta o número de refrigeradores dentro do seu lar, tem-se a brilhante ideia de na verdade sugerir que você coloque onde estuda, onde anda, onde foi; quem gosta, quem encontra, quem deseja; como fala, como sente, como gosta; etcs.

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